* Judit Reyes en Méjico es el equivalente a Violeta Parra en Chile o Mercedes Sosa en Argentina. Fue una luchadora incansable hasta su muerte. Recorrió el pais con su guitarra para llevar su testimonio a los pobres. Trabajó en las escuelas rurales (algo parecido a las Misiones Pedagógicas de García Lorca durante la II República española). Sufrió la intimidación y la persecución de autoridades locales y nacionales: persecución política, secuestros y cárcel. En 1969 se fue al exilio por 4 años.
* Uno de los escasos ejemplos de reforma agraria existosa es la cubana de 1959.
A finales de los años 50, el 80 % de las mejores tierras cubanas estaba en manos de un pequeño grupo de compañías extranjeras. La reforma agraria que siguió al triunfo de la revolución confiscó las propiedades de más de 400 ha para que los campesinos, acosados hasta entonces por la guardia rural, pudieran acceder a la tierra.
* Chile fue el primer pais en el que el socialismo llegó al poder sin una revolución. Los dirigentes capitalistas temían que el ejemplo se extendiese a otros paises, como Italia (con el partido comunista más fuerte del mundo, después del ruso, que se iba acercando en votos a la democracia cristiana)
domingo, 6 de noviembre de 2016
lunes, 10 de octubre de 2016
Café del Sur (318) - La banalidad del mal
* Roman Polanski dirigió la película "El pianista". A juicio del locutor es la obra que mejor refleja el holocausto perpetrado por los nazis durante la II GM. Está basada en la vida de Władysław Szpilman, célebre pianista de Radio Polonia y compositor de música clásica y popular.
La explosión de una bomba mientras ejecutaba un Nocturno de Chopin truncó temporalmente su carrera en la radio.
Szpilman fue capturado en 1940 junto con su familia y trasladado al ghetto de Varsovia, del que fue uno de los escasos supervivientes. Durante la ocupación polaca fue obligado a tocar el piano para los jerarcas nazis.
En el ghetto trabajaba como pianista en un restaurante y más tarde como obrero. Ayudó a la resistencia proporcionando armamento escondido entre los alimentos y escapó de la muerte en numerosas ocasiones. Su familia fue trasladada en un tren de ganado a Treblinka y nunca más la volvió a ver.
* El mismo Roman Polanski es un superviviente del holocausto y perdió a su madre en Auschwitz.
* El escritor italiano Primo Levi nació en Turín y murió en la misma ciudad a los 67 años, en 1987.
De origen judío sefardí, resistente antifascista y superviviente del Holocausto. Es conocido particularmente por el relato de sus diez meses de reclusión en el campo de Monowice, que formaba parte del complejo de Auschwitz, en el que sobrevivió gracias a sus conocimientos de química. Estas memorias, tituladas Si esto es un hombre, figuran entre las más importantes del siglo XX, junto con La tregua.
También escribió otras dos obras de memorias: Momentos de indulto y El sistema periódico. En el primero describe personajes que observó durante su prisión. El segundo es una colección de piezas cortas, episodios de su vida, relacionados de algún modo con alguno de los elementos químicos. Su novela Si ahora no, ¿cuándo?, cuenta la historia de unos partisanos judíos errantes por Rusia y Polonia y ganó los premios Viareggio y Campiello.
Sus relatos más conocidos se encuentran en La torcedura del mono, una colección de cuentos.
Levi se retiró de su puesto de gestor en la factoría química SIVA para escribir a tiempo completo. El más importante de sus últimos trabajos fue su libro final, Los hundidos y los salvados, un análisis del Holocausto en el que Levi explica que, aunque no odiaba al pueblo alemán no lo había perdonado.
Aparentementemente se suicidó y no dejó ninguna nota. Se precipitó por el hueco de las escaleras desde el tercer piso en que vivía. Algunas biografías justifican el suicidio como una consecuencia de las heridas psicológicas de su estancia en Auschwitz. No obstante, sus amigos cercanos no previeron tal desenlace.
* Anna Arendt siguió el juicio a Adolph Eichmann en Jerusalén.
Eichmann, el burócrata del Holocausto, fue capturado en Buenos Aires por el Mossad y evacuado clandestinamente a Israel. Para referirse a él, Arendt acuñó la expresión la banalidad del mal, que acabó por convertirse en una frase hecha.
La filósofa alemana mostró al mundo, a través de sus artículos en la revista New Yorker, que Eichmann defendía su actitud burocrática y apreciaba del trabajo bien hecho. No era un ideólogo, un líder o un criminal fanático sino una persona común, buen padre de familia, amante de su familia y de sus amigos. Su maldad no era innata o patológica sino la consecuencia de quien obedece órdenes sin cuestionar nada.
Anna Arendt publicó en 1963 un libro titulado precisamente así: "La banalidad del mal".
* Durante la II Guerra Mundial, los campos de concentración no eran un fenómeno aislado o marginal. Al contrario: la industria se nutría de su mano de obra gratuita. Muchos europeos conocían su existencia y, en el mejor de los casos, no se planteaban nada.
Según Primo Levy, se trata de una cuestión de responsabilidad individual (ciertamente, en un contexto extremo). Siempre hay posibilidad de elección; incluso cuando parece que no.
* Leni Riefenstahl es un ejemplo de artista colaboradora con una dictadura. Mostró al mundo la grandeza del III Reich a partir de las Olimpiadas de Berlín de 1936. Unas olimpiadas en las que, por otra parte, todo el mundo participó, sin cuestionarse las leyes racistas de Nuremberg.
El mundo también miró para otro lado durante el mundial de fútbol en la Italia fascista de Mussolini o en la Argentina de la dictadura de Videla.
Otros artistas o intelectuales colaboradores: El arquitecto Albert Speer o el filósofo Martin Heidegger.
También colaboraron con el nazi-fascismo los gobiernos francés de Vichy, el croata de Ante Pavelić y sus ustachas o el noruego de Vidkun Quisling. Por no citar quienes denunciaban a los judíos que se ocultaban o vivían cerca de campos de concentración.
* La colaboración no fue solo política. También lo fue económica, administrativa, policial, militar, ideológica, cultural e individual.
* También formaría parte de la historia de la colaboración quienes sostuvieron el macarthismo y su caza de brujas, como el director de cine y delator Elia Kazan. Bertolt Brecht y Charles Chaplin abandonaron los Estados Unidos. Arthur Miller, el dramaturgo más grande de ese pais, fue silenciado durante mucho tiempo.
* Piotr Leshchenko fue el rey ruso del tango. Nació en tierras ucranianas, a finales del s. XIX, en una familia de agricultores judíos. Sus grabaciones circulaban por toda Rusia de manera clandestina dedo que su arte no encajaba en los códigos del realismo soviético. Sus canciones eran famosas en medio mundo pero casi nadie lo conocía realmente. Cuando el Ejército Rojo entró en Bucarest en 1944, lo encontraron en su pequeño restaurante, donde actuaba con su mujer. Durante algún tiempo lo obligaron a entretener a los oficiales soviéticos pero al final de la guerra le prohibieron cantar y cayó en desgracia. Lo detuvieron en 1951 mientras actuaba en su restaurante. No le dejaron ni cambiarse de traje. Su mujer fue extraditada a la URSS y condenada a trabajos forzados y él murió en 1954 en un campo de concentración comunista sin volver a verla.
* Ante Pavelić huyó de Zagreb a Austria el 6 de mayo de 1945 y posteriormente a Roma, donde la Iglesia Católica lo ocultó a pesar de su condición de criminal de guerra (como se prueba en documentos desclasificados de la inteligencia de los Estados Unidos). Detenido brevemente por los británicos en Austria, fue liberado. El centro de ayuda a los exiliados ustachas en Italia fue el Colegio de San Girolamo degli Illirici, dirigido por croatas.
Llegó a la capital italiana en 1946, disfrazado de monje y con pasaporte español. Los servicios secretos estadounidenses sabían que residía en Roma pero no estaban interesados en la detención de ningún anticomunista de zonas del este de Europa. Después huyó a Argentina, donde ejerció de consejero de seguridad del presidente Juan Domingo Perón.
En abril de 1957, el Gobierno del mariscal Tito intentó en dos oportunidades asesinarlo por medio de los servicios secretos yugoslavos. Pavelić fue forzado a huir de Argentina para evitar la detención y la extradición. Encontró refugio en España bajo la dictadura de Francisco Franco. Murió en un hospital alemán en Madrid el 28 de diciembre de 1959. Está enterrado en el cementerio madrileño de San Isidro.
* Hay muy pocas personas realmente malvadas. Pero todos tenemos un inquietante lado oscuro que hay que vigilar y que, si se libera, puede convertirnos en colaboradores, delatores o verdugos.
* Según Italo Calvino "el infierno de los vivos no es algo que será; hay uno, es aquél que existe ya aquí, el infierno que habitamos todos los días, que formamos estando juntos. Hay dos maneras de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y volverse parte de él hasta el punto de no verlo más. La segunda es peligrosa; exige atención y aprendizaje continuos: buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es infierno. Y hacerlo durar y darle espacio.”
La explosión de una bomba mientras ejecutaba un Nocturno de Chopin truncó temporalmente su carrera en la radio.
Szpilman fue capturado en 1940 junto con su familia y trasladado al ghetto de Varsovia, del que fue uno de los escasos supervivientes. Durante la ocupación polaca fue obligado a tocar el piano para los jerarcas nazis.
En el ghetto trabajaba como pianista en un restaurante y más tarde como obrero. Ayudó a la resistencia proporcionando armamento escondido entre los alimentos y escapó de la muerte en numerosas ocasiones. Su familia fue trasladada en un tren de ganado a Treblinka y nunca más la volvió a ver.
* El mismo Roman Polanski es un superviviente del holocausto y perdió a su madre en Auschwitz.
* El escritor italiano Primo Levi nació en Turín y murió en la misma ciudad a los 67 años, en 1987.
De origen judío sefardí, resistente antifascista y superviviente del Holocausto. Es conocido particularmente por el relato de sus diez meses de reclusión en el campo de Monowice, que formaba parte del complejo de Auschwitz, en el que sobrevivió gracias a sus conocimientos de química. Estas memorias, tituladas Si esto es un hombre, figuran entre las más importantes del siglo XX, junto con La tregua.
También escribió otras dos obras de memorias: Momentos de indulto y El sistema periódico. En el primero describe personajes que observó durante su prisión. El segundo es una colección de piezas cortas, episodios de su vida, relacionados de algún modo con alguno de los elementos químicos. Su novela Si ahora no, ¿cuándo?, cuenta la historia de unos partisanos judíos errantes por Rusia y Polonia y ganó los premios Viareggio y Campiello.
Sus relatos más conocidos se encuentran en La torcedura del mono, una colección de cuentos.
Levi se retiró de su puesto de gestor en la factoría química SIVA para escribir a tiempo completo. El más importante de sus últimos trabajos fue su libro final, Los hundidos y los salvados, un análisis del Holocausto en el que Levi explica que, aunque no odiaba al pueblo alemán no lo había perdonado.
Aparentementemente se suicidó y no dejó ninguna nota. Se precipitó por el hueco de las escaleras desde el tercer piso en que vivía. Algunas biografías justifican el suicidio como una consecuencia de las heridas psicológicas de su estancia en Auschwitz. No obstante, sus amigos cercanos no previeron tal desenlace.
* Anna Arendt siguió el juicio a Adolph Eichmann en Jerusalén.
Eichmann, el burócrata del Holocausto, fue capturado en Buenos Aires por el Mossad y evacuado clandestinamente a Israel. Para referirse a él, Arendt acuñó la expresión la banalidad del mal, que acabó por convertirse en una frase hecha.
La filósofa alemana mostró al mundo, a través de sus artículos en la revista New Yorker, que Eichmann defendía su actitud burocrática y apreciaba del trabajo bien hecho. No era un ideólogo, un líder o un criminal fanático sino una persona común, buen padre de familia, amante de su familia y de sus amigos. Su maldad no era innata o patológica sino la consecuencia de quien obedece órdenes sin cuestionar nada.
Anna Arendt publicó en 1963 un libro titulado precisamente así: "La banalidad del mal".
* Durante la II Guerra Mundial, los campos de concentración no eran un fenómeno aislado o marginal. Al contrario: la industria se nutría de su mano de obra gratuita. Muchos europeos conocían su existencia y, en el mejor de los casos, no se planteaban nada.
Según Primo Levy, se trata de una cuestión de responsabilidad individual (ciertamente, en un contexto extremo). Siempre hay posibilidad de elección; incluso cuando parece que no.
* Leni Riefenstahl es un ejemplo de artista colaboradora con una dictadura. Mostró al mundo la grandeza del III Reich a partir de las Olimpiadas de Berlín de 1936. Unas olimpiadas en las que, por otra parte, todo el mundo participó, sin cuestionarse las leyes racistas de Nuremberg.
El mundo también miró para otro lado durante el mundial de fútbol en la Italia fascista de Mussolini o en la Argentina de la dictadura de Videla.
Otros artistas o intelectuales colaboradores: El arquitecto Albert Speer o el filósofo Martin Heidegger.
También colaboraron con el nazi-fascismo los gobiernos francés de Vichy, el croata de Ante Pavelić y sus ustachas o el noruego de Vidkun Quisling. Por no citar quienes denunciaban a los judíos que se ocultaban o vivían cerca de campos de concentración.
* La colaboración no fue solo política. También lo fue económica, administrativa, policial, militar, ideológica, cultural e individual.
* También formaría parte de la historia de la colaboración quienes sostuvieron el macarthismo y su caza de brujas, como el director de cine y delator Elia Kazan. Bertolt Brecht y Charles Chaplin abandonaron los Estados Unidos. Arthur Miller, el dramaturgo más grande de ese pais, fue silenciado durante mucho tiempo.
* Piotr Leshchenko fue el rey ruso del tango. Nació en tierras ucranianas, a finales del s. XIX, en una familia de agricultores judíos. Sus grabaciones circulaban por toda Rusia de manera clandestina dedo que su arte no encajaba en los códigos del realismo soviético. Sus canciones eran famosas en medio mundo pero casi nadie lo conocía realmente. Cuando el Ejército Rojo entró en Bucarest en 1944, lo encontraron en su pequeño restaurante, donde actuaba con su mujer. Durante algún tiempo lo obligaron a entretener a los oficiales soviéticos pero al final de la guerra le prohibieron cantar y cayó en desgracia. Lo detuvieron en 1951 mientras actuaba en su restaurante. No le dejaron ni cambiarse de traje. Su mujer fue extraditada a la URSS y condenada a trabajos forzados y él murió en 1954 en un campo de concentración comunista sin volver a verla.
* Ante Pavelić huyó de Zagreb a Austria el 6 de mayo de 1945 y posteriormente a Roma, donde la Iglesia Católica lo ocultó a pesar de su condición de criminal de guerra (como se prueba en documentos desclasificados de la inteligencia de los Estados Unidos). Detenido brevemente por los británicos en Austria, fue liberado. El centro de ayuda a los exiliados ustachas en Italia fue el Colegio de San Girolamo degli Illirici, dirigido por croatas.
Llegó a la capital italiana en 1946, disfrazado de monje y con pasaporte español. Los servicios secretos estadounidenses sabían que residía en Roma pero no estaban interesados en la detención de ningún anticomunista de zonas del este de Europa. Después huyó a Argentina, donde ejerció de consejero de seguridad del presidente Juan Domingo Perón.
En abril de 1957, el Gobierno del mariscal Tito intentó en dos oportunidades asesinarlo por medio de los servicios secretos yugoslavos. Pavelić fue forzado a huir de Argentina para evitar la detención y la extradición. Encontró refugio en España bajo la dictadura de Francisco Franco. Murió en un hospital alemán en Madrid el 28 de diciembre de 1959. Está enterrado en el cementerio madrileño de San Isidro.
* Hay muy pocas personas realmente malvadas. Pero todos tenemos un inquietante lado oscuro que hay que vigilar y que, si se libera, puede convertirnos en colaboradores, delatores o verdugos.
* Según Italo Calvino "el infierno de los vivos no es algo que será; hay uno, es aquél que existe ya aquí, el infierno que habitamos todos los días, que formamos estando juntos. Hay dos maneras de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y volverse parte de él hasta el punto de no verlo más. La segunda es peligrosa; exige atención y aprendizaje continuos: buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es infierno. Y hacerlo durar y darle espacio.”
jueves, 1 de septiembre de 2016
Café del Sur (325) - La revolución prohibida
* Camilo Torres fue un sacerdote colombiano, impulsor del encuentro entre cristianismo de base y revolución, pionero del ala radical más de la Teología de la Liberación y miembro del ELN (Ejército de Liberación Nacional). Falleció con 37 años en San Vicente de Chucurí, en el combate de Patio Cemento.
* La Teología de la Liberación nació en la Conferencia Episcopal Latinoamericana de 1968 en Medellín (Colombia)
* La versión argentina de la Teología de la Liberación se denomina "Teología del Pueblo". En particular, "Sacerdotes para el Tercer Mundo", fue un movimiento que intentó renovar la iglesia desde dentro en los años 70.
En este pais, la mezcla de catolicismo y marxismo dió lugar a los dos principales movimientos revolucionarios de los años 70: El ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo) y Los Montoneros (peronistas cristianos).
En aquella época, en varios paises se cuestionaba si le correspondía al estado el monopolio del uso legal de la violencia.
* La Teología de la Liberación fue violentamente criticada por las jerarquías eclesiásticas. Probablemente, su peor enemigo fue Juan Pablo II.
* El valenciano Antonio Llidó fue un sacerdote vinculado a la causa obrera. Llegó a Chile en 1969, a un pais en efervescencia ante la eventualidad de ser el primero en llegar al socialismo por vía electoral, sin necesidad de una revolución. Fue un dirigente del MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionaria). Tras el golpe de estado de 1973, decidió quedarse en Chile para luchar en la clandestinidad. Desde 1974 sigue desaparecido.
* El argentino Carlos Múgica fue asesinado en 1974, tras celebrar misa en el barrio porteño de Villa Luro, una villa miseria. Algunos lo consideraban el teórico del uso legítimo de la violencia por los empobrecidos. Tras el secuestro y asesinato del presidente Aramburu a manos de los montoneros y con Argentina sumida en una ola de violencia, pidió perdón por su postura y por su parte de responsabilidad. Se fue apartando de sus postulados montoneros y de los jóvenes que él mismo había movilizado. Con el regreso de Perón, en 1973, deja de alinearse a favor de la lucha armada para apoyar el regreso del viejo presidente.
El año de su muerte terminó de escribir el texto de la Misa para el Tercer Mundo, un disco en cuya portada figuraba el Cristo del Corcovado como homenaje al colectivo brasileño de Sacerdotes para el Tercer Mundo. El disco se publicó cuatro meses después de su asesinato y fue retirado inmediatamente de las tiendas. Carlos Múgica pasó a ser llamado "El Ángel de la Villa 31".
* Ernesto Cardenal es un sacerdote, intelectual y poeta nicaragüense de 90 años (2016). A finales de los 70 apoyó la Revolución Sandinista contra el dictador Somoza. Celebró misas en los campamentos sandinistas, ayudó a crear una red de solidaridad internacional con la guerrilla, fue portavoz del FSLN cuando sus dirigentes estaban en la clandestinidad y compartió con Daniel Ortega la entrada triunfal en Managua, en JUL-79. Sus poemas inspiraron infinidad de canciones revolucionarias.
Por su compromiso, fue nombrado ministro de cultura a principios de los 80. Se volvió muy crítico con la evolución del sandinismo. Incluso publicó un libro titulado "La revolución perdida". En 1983, Juan Pablo II lo acusó públicamente de apoyar la revolución y, en el aeropuerto de Managua se negó a darle la bendición, señalándolo con el dedo índice y acusándolo, mientras el poeta permanecía arrodillado.
* En 1979 se produce en El Salvador un golpe de estado fallido que desencadena una guerra civil. El 24-MAR-80, los militares asesinan en el altar a Monseñor Óscar Romero, arzobispo de San Salvador, mientras celebraba misa. El papa Francisco lo beatificó en MAY-2016.
Monseñor Ignacio Ellakuria sufrió en 1989 el mismo destino, junto con 5 jesuitas y 2 mujeres que prestaban servicio en la Universidad de San Salvador.
* La Teología de la Liberación nació en la Conferencia Episcopal Latinoamericana de 1968 en Medellín (Colombia)
* La versión argentina de la Teología de la Liberación se denomina "Teología del Pueblo". En particular, "Sacerdotes para el Tercer Mundo", fue un movimiento que intentó renovar la iglesia desde dentro en los años 70.
En este pais, la mezcla de catolicismo y marxismo dió lugar a los dos principales movimientos revolucionarios de los años 70: El ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo) y Los Montoneros (peronistas cristianos).
En aquella época, en varios paises se cuestionaba si le correspondía al estado el monopolio del uso legal de la violencia.
* La Teología de la Liberación fue violentamente criticada por las jerarquías eclesiásticas. Probablemente, su peor enemigo fue Juan Pablo II.
* El valenciano Antonio Llidó fue un sacerdote vinculado a la causa obrera. Llegó a Chile en 1969, a un pais en efervescencia ante la eventualidad de ser el primero en llegar al socialismo por vía electoral, sin necesidad de una revolución. Fue un dirigente del MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionaria). Tras el golpe de estado de 1973, decidió quedarse en Chile para luchar en la clandestinidad. Desde 1974 sigue desaparecido.
* El argentino Carlos Múgica fue asesinado en 1974, tras celebrar misa en el barrio porteño de Villa Luro, una villa miseria. Algunos lo consideraban el teórico del uso legítimo de la violencia por los empobrecidos. Tras el secuestro y asesinato del presidente Aramburu a manos de los montoneros y con Argentina sumida en una ola de violencia, pidió perdón por su postura y por su parte de responsabilidad. Se fue apartando de sus postulados montoneros y de los jóvenes que él mismo había movilizado. Con el regreso de Perón, en 1973, deja de alinearse a favor de la lucha armada para apoyar el regreso del viejo presidente.
El año de su muerte terminó de escribir el texto de la Misa para el Tercer Mundo, un disco en cuya portada figuraba el Cristo del Corcovado como homenaje al colectivo brasileño de Sacerdotes para el Tercer Mundo. El disco se publicó cuatro meses después de su asesinato y fue retirado inmediatamente de las tiendas. Carlos Múgica pasó a ser llamado "El Ángel de la Villa 31".
* Ernesto Cardenal es un sacerdote, intelectual y poeta nicaragüense de 90 años (2016). A finales de los 70 apoyó la Revolución Sandinista contra el dictador Somoza. Celebró misas en los campamentos sandinistas, ayudó a crear una red de solidaridad internacional con la guerrilla, fue portavoz del FSLN cuando sus dirigentes estaban en la clandestinidad y compartió con Daniel Ortega la entrada triunfal en Managua, en JUL-79. Sus poemas inspiraron infinidad de canciones revolucionarias.
Por su compromiso, fue nombrado ministro de cultura a principios de los 80. Se volvió muy crítico con la evolución del sandinismo. Incluso publicó un libro titulado "La revolución perdida". En 1983, Juan Pablo II lo acusó públicamente de apoyar la revolución y, en el aeropuerto de Managua se negó a darle la bendición, señalándolo con el dedo índice y acusándolo, mientras el poeta permanecía arrodillado.
* En 1979 se produce en El Salvador un golpe de estado fallido que desencadena una guerra civil. El 24-MAR-80, los militares asesinan en el altar a Monseñor Óscar Romero, arzobispo de San Salvador, mientras celebraba misa. El papa Francisco lo beatificó en MAY-2016.
Monseñor Ignacio Ellakuria sufrió en 1989 el mismo destino, junto con 5 jesuitas y 2 mujeres que prestaban servicio en la Universidad de San Salvador.
Café del Sur (323) - Que viva México
* Según una leyenda prehispánica, los dioses ordenaron a los aztecas que abandonaran Aztlán para alojarse en una nueva tierra prometida y de abundancia. La señal para reconocerla sería un águila devorando una serpiente en lo alto de un cactus. Después de 300 años, en 1318 ó 1325 (según el calendario empleado), encontraron una islita en medio de un lago: Tenochtitlán (que, con el tiempo, sería ciudad de México)
* En DIC-30, el director Sergei Eisenstein llegaba a México para filmar una historia sobre la tierra de los aztecas, desde la época prehispánica hasta la revolución (que acababa de consolidarse tras una larga guerra civil). Eisenstein no consiguió terminar su obra y volvió a Rusia con varias maletas de material filmado y sin montar. Posteriormente, otros directores elaborarían la película.
* Agustín Lara, el "flaco de oro", nació a finales del s. XIX. Trabajó como pianista en cafés y salas de cine mudo antes de ser el compositor que le regaló al bolero su perfección estilística. En 1954, el casino español de México le organiza su primer viaje a España. Parece que Franco lo nombró "Ciudadano Honorario" en 1966. El hecho de aceptar este título le reportó muchas críticas por parte de los españoles exiliados en México.
* El 1-ENE-94, el ejército zapatista se levanto en un pais con más de 60 lenguas indígenas, ninguna de las cuáles es oficial.
* El Winchester Modelo 1894 es un famoso fusil de cacería. Ha sido el más vendido en toda la historia de EEUU (más de 7,5 millones de unidades). Fue una de las armas más utilizadas en la Revolución Mexicana y se le compuso el afamado corrido "Carabina 30-30".
* En DIC-30, el director Sergei Eisenstein llegaba a México para filmar una historia sobre la tierra de los aztecas, desde la época prehispánica hasta la revolución (que acababa de consolidarse tras una larga guerra civil). Eisenstein no consiguió terminar su obra y volvió a Rusia con varias maletas de material filmado y sin montar. Posteriormente, otros directores elaborarían la película.
* Agustín Lara, el "flaco de oro", nació a finales del s. XIX. Trabajó como pianista en cafés y salas de cine mudo antes de ser el compositor que le regaló al bolero su perfección estilística. En 1954, el casino español de México le organiza su primer viaje a España. Parece que Franco lo nombró "Ciudadano Honorario" en 1966. El hecho de aceptar este título le reportó muchas críticas por parte de los españoles exiliados en México.
* El 1-ENE-94, el ejército zapatista se levanto en un pais con más de 60 lenguas indígenas, ninguna de las cuáles es oficial.
* El Winchester Modelo 1894 es un famoso fusil de cacería. Ha sido el más vendido en toda la historia de EEUU (más de 7,5 millones de unidades). Fue una de las armas más utilizadas en la Revolución Mexicana y se le compuso el afamado corrido "Carabina 30-30".
miércoles, 3 de agosto de 2016
Café del Sur (320) - Guerra y Paz
* El 30-ABR-1975 era liberada la ciudad de Saigón, la actual Ciudad Ho Chi Minh.
Así terminaba la Guerra de Vietnam, con más de 3 millones de muertos.
* Con la explosión de la bomba de Hiroshima en un instante murieron 80.000 personas.
Se generaron temperaturas de 4000 ºC y vientos de 1000 km/h.
Hubo más de 300.000 heridos, muchos de los cuáles murieron posteriormente por la radiación. Al igual que en Nagasaki, laz inmensa mayoría eran víctimas civiles.
* El cantante estadounidense Pete Seeger fue condenado a un año de cárcel por el Comité de Asuntos Antiamericanos, así como a 17 años de censura total en los medios de comunicación. Es un referente de compromiso social y defensa de los Derechos Humanos. Junto con Woody Guthrie es el padre de la canción protesta de EEUU y precursor de Joan Baez o Bob Dylan.
Where have all the flowers gone? (Pete Seeger)
Where have all the flowers gone, long time passing?
Where have all the flowers gone, long time ago?
Where have all the flowers gone?
Young girls have picked them everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the young girls gone, long time passing?
Where have all the young girls gone, long time ago?
Where have all the young girls gone?
Gone for husbands everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the husbands gone, long time passing?
Where have all the husbands gone, long time ago?
Where have all the husbands gone?
Gone for soldiers everyone
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the soldiers gone, long time passing?
Where have all the soldiers gone, long time ago?
Where have all the soldiers gone?
Gone to graveyards, everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the graveyards gone, long time passing?
Where have all the graveyards gone, long time ago?
Where have all the graveyards gone?
Gone to flowers, everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the flowers gone, long time passing?
Where have all the flowers gone, long time ago?
Where have all the flowers gone?
Young girls have picked them everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Scarborough Fair (Simon and Garfunkel)
Are you going to scarborough fair?
Parsley, sage, rosemary and thyme
Remember me to one who lives there
She once was a true love of mine
Tell her to make me a cambric shirt
(On the side of a hill in a deep forest green)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Tracing of sparrow on snow-crested brown)
Without no seams nor needle work
(Blankets and bedclothes the child of the mountain)
Then she'll be a true love of mine
(Sleeps unaware of the clarion call)
Tell her to find me an acre of land
(On the side of a hill a sprinkling of leaves)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Washes the grave with silvery tears)
Between the salt water and the sea strand
(A soldier cleans and polishes a gun)
Then she'll be a true love of mine
(Sleeps unaware of the clarion call)
Tell her to reap it with a sickle of leather
(War bellows blazing in scarlet battalions)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Generals order their soldiers to kill)
And gather it all in a bunch of heather
(And to fight for a cause they've long ago forgotten)
Then she'll be a true love of mine
Scarborough Fair es una canción tradicional inglesa de autor desconocido. Ha sido versionada en multitud de ocasiones y quizá la más conocida sea la del dúo Simon y Garfunkel, desde que apareció en la película El graduado. A menudo se canta en forma de dueto con las voces masculina y femenina al unísono.
La Feria de Scarborough en tiempos medievales (s. XII) era una de las mayores referencias comerciales de Inglaterra, con un enorme mercado que se prolongaba durante 45 días a partir del 15 de agosto.
La canción trata sobre un joven que ha sido abandonado por su novia. El texto invita al oyente, dado el caso que fuera a la feria de Scarborough, a pedirle a su antigua amada, que si quiere que él vuelva a creer en su amor haga cosas del todo imposibles como: hacerle una camisa de lino sin costuras, conseguir un terreno entre la playa y el agua, arar con un cuerno de cordero o plantar un campo entero con un solo grano de pimienta.
En el segundo verso de cada estrofa se repiten las palabras: perejil, salvia, romero, y tomillo, constituyendo un motivo clave en la canción que probablemente representen simbólicamente las cualidades que el cantante quiere que tanto él como su amada tengan para hacer posible su vuelta. Otra posible explicación dada a por qué se repiten estas plantas a lo largo de la canción, es que se creía que con estas hierbas se podía fabricar una pócima de amor muy popular durante la Edad Media.
Así terminaba la Guerra de Vietnam, con más de 3 millones de muertos.
* Con la explosión de la bomba de Hiroshima en un instante murieron 80.000 personas.
Se generaron temperaturas de 4000 ºC y vientos de 1000 km/h.
Hubo más de 300.000 heridos, muchos de los cuáles murieron posteriormente por la radiación. Al igual que en Nagasaki, laz inmensa mayoría eran víctimas civiles.
* El cantante estadounidense Pete Seeger fue condenado a un año de cárcel por el Comité de Asuntos Antiamericanos, así como a 17 años de censura total en los medios de comunicación. Es un referente de compromiso social y defensa de los Derechos Humanos. Junto con Woody Guthrie es el padre de la canción protesta de EEUU y precursor de Joan Baez o Bob Dylan.
Where have all the flowers gone? (Pete Seeger)
Where have all the flowers gone, long time passing?
Where have all the flowers gone, long time ago?
Where have all the flowers gone?
Young girls have picked them everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the young girls gone, long time passing?
Where have all the young girls gone, long time ago?
Where have all the young girls gone?
Gone for husbands everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the husbands gone, long time passing?
Where have all the husbands gone, long time ago?
Where have all the husbands gone?
Gone for soldiers everyone
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the soldiers gone, long time passing?
Where have all the soldiers gone, long time ago?
Where have all the soldiers gone?
Gone to graveyards, everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the graveyards gone, long time passing?
Where have all the graveyards gone, long time ago?
Where have all the graveyards gone?
Gone to flowers, everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Where have all the flowers gone, long time passing?
Where have all the flowers gone, long time ago?
Where have all the flowers gone?
Young girls have picked them everyone.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?
Scarborough Fair (Simon and Garfunkel)
Are you going to scarborough fair?
Parsley, sage, rosemary and thyme
Remember me to one who lives there
She once was a true love of mine
Tell her to make me a cambric shirt
(On the side of a hill in a deep forest green)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Tracing of sparrow on snow-crested brown)
Without no seams nor needle work
(Blankets and bedclothes the child of the mountain)
Then she'll be a true love of mine
(Sleeps unaware of the clarion call)
Tell her to find me an acre of land
(On the side of a hill a sprinkling of leaves)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Washes the grave with silvery tears)
Between the salt water and the sea strand
(A soldier cleans and polishes a gun)
Then she'll be a true love of mine
(Sleeps unaware of the clarion call)
Tell her to reap it with a sickle of leather
(War bellows blazing in scarlet battalions)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Generals order their soldiers to kill)
And gather it all in a bunch of heather
(And to fight for a cause they've long ago forgotten)
Then she'll be a true love of mine
Scarborough Fair es una canción tradicional inglesa de autor desconocido. Ha sido versionada en multitud de ocasiones y quizá la más conocida sea la del dúo Simon y Garfunkel, desde que apareció en la película El graduado. A menudo se canta en forma de dueto con las voces masculina y femenina al unísono.
La Feria de Scarborough en tiempos medievales (s. XII) era una de las mayores referencias comerciales de Inglaterra, con un enorme mercado que se prolongaba durante 45 días a partir del 15 de agosto.
La canción trata sobre un joven que ha sido abandonado por su novia. El texto invita al oyente, dado el caso que fuera a la feria de Scarborough, a pedirle a su antigua amada, que si quiere que él vuelva a creer en su amor haga cosas del todo imposibles como: hacerle una camisa de lino sin costuras, conseguir un terreno entre la playa y el agua, arar con un cuerno de cordero o plantar un campo entero con un solo grano de pimienta.
En el segundo verso de cada estrofa se repiten las palabras: perejil, salvia, romero, y tomillo, constituyendo un motivo clave en la canción que probablemente representen simbólicamente las cualidades que el cantante quiere que tanto él como su amada tengan para hacer posible su vuelta. Otra posible explicación dada a por qué se repiten estas plantas a lo largo de la canción, es que se creía que con estas hierbas se podía fabricar una pócima de amor muy popular durante la Edad Media.
jueves, 2 de junio de 2016
El método 4 pasos para la transformación personal
* Taller de una mañana impartido por Jaime Ruiz Peña
https://www.youtube.com/watch?v=6O1v3cPfBb8
* La música es fundamental. Motivación y música van muy unidas en el cerebro. Somos una tribu musical.
* Formación no implica transformación.
* Las personas son emociones. Y son las que hacen el puesto de trabajo (no al revés)
* Ejemplo de los 2 leñadores.
Apuesta entre 2 leñadores para ver quién corta más troncos en una semana. El primer día, los dos cortan 100. El segundo, 80. El tercero, 60. El cuarto, uno de los dos se va y vuelve; el que se queda corta 50 y el que se fue vuelve a cortar 100. El quinto, el que se fue se vuelve a ir; el que se queda corta 40 y el que se fue vuelve a cortar 100. El leñador que menos corta, intrigado, le pregunta al otro si va a tomar vitaminas o algún brebaje mágico y éste le responde que mo. Simplemente se va a afilar el hacha.
Salir de nuestra rutina de trabajo habitual para ir a un curso de la EAP supone afilar nuestro hacha.
* A nuestro cerebro le gustan las historias y las metáforas. NO le gustan los consejos.
Las metáforas pasan al subsconsciente y aparecen cuando menos lo esperamos.
* A veces pasa lo que no esperas. Y a veces esperas lo que no pasa
Dos mujeres estaban solteras porque lo que vino, no convino. Y lo que convino, no vino.
* El torero triunfador se plantea salir por dos puertas: por la de la enfermería o por la puerta grande.
* El elefante adulto atado piensa que no se puede liberar. Siempre es tiempo de cambiar.
* Partes del taller:
1) Tomar conciencia de nuestro potencial. Si cambiamos nosotros, cambia nuestro entorno.
2) Neurociencia para el cambio
3) Motivación para la transformación
4) Trabajo de campo con la CASA
* En muchas ocasiones anteponemos lo urgente a lo importante.
Hay que tomar conciencia de nuestro puesto de trabajo en lugar de obcecarnos con lo urgente.
* Método 4 pasos (CASA):
1) Conocernos. Sin engañarnos ni ocultar defectos. Evaluación final con las partes positiva y negativa.
2) Aceptar la situación. Más de la mitad de la energía se consume en no aceptar lo que ocurre.
3) Superarnos. No lo conseguiremos si nos conocemos a medias o no aceptamos nuestros puntos oscuros.
4) Aplicar. Pequeños cambios hacen la diferencia (pintar la oficina, cambiar la disposición de las mesas ...)
"Conócete, acéptate, supérate" (San Agustín)
* Todo lo que se pone en práctica se aprende (Learning by doing)
* A todos nos apetece formar parte de algo que merezca la pena.
Si vamos al trabajo a cumplir de 8 a 3 estamos tirando la vida.
El lunes de 8 a 3 es tan importante como el sábado de 8 a 3.
"Sé tú mismo el cambio que quieres en el mundo" (Gandhi)
Si queremos un cambio debemos empezar por cambiar nosotros primero.
Si yo cambio, todo cambia
* En el trabajo podemos poner música, llevar café ...
El afecto afecta.
* El coeficiente intelectual de un niño no se puede cambiar. Pero la actitud, sí.
* El que quiere avanzar encuentra caminos. El que no quiere avanzar encuentra excusas.
* Métafora del caballo.
Un agricultor encuentra un caballo ¿buena suerte o mala suerte? ¡quién lo sabe!
Su hijo se subió a él y se partió las piernas ¿buena suerte o mala suerte? ¡quién lo sabe!
Pasó el ejército y se llevó a todos los jóvenes en disposición de luchar salvo al hijo del agricultor ¿buena suerte o mala suerte? ¡quién lo sabe!
* La vida se sueña hacia adelante y se analiza hacia atrás.
* No puedo elegir lo que me pasa pero siempre puedo elegir cómo respondo a lo que me pasa.
Y en esta respuesta está el futuro.
* Una cosa son nuestros planes y otra lo que la vida nos tiene reservado.
La inteligencia nos permite adaptarnos a los cambios.
* En educación le damos demasiada importancia al conocimiento. Pero lo fundamental son los valores y las actitudes. Y saberse adaptar a los cambios. Sobrevive el que se adapta.
* Si buscas resultados distintos no hagas siempre lo mismo.
* Hay que tomar decisiones.
* Al cerebro no le gustan los cambios (Virgencita, que me quede como estoy. Algunos pasajeros del Titanic murieron ahogados en los camarotes por miedo a escapar)
* Frases chungas contra el cambio: Siempre se ha hecho así. Te van a pagar lo mismo. No vas a heredar la Junta.
* Con los sentidos percibimos la realidad. Oimos, vemos ... y, por otra parte, existe la realidad.
Es el cerebro el que interpreta todo. El sufrimiento psicológico es opcional.
* Ante la pregunta "¿Qué tal estás?", no es lo mismo responder "bien" que ¡¡ BIEN !!"
* PNL (programación neuro-lingüística). P: El cerebro es reprogramable; L: El lenguaje programa el cerebro. El lenguaje puede reprogramar el cerebro.
* Lo importante es lo que nos decimos a nosotros mismos.
Una persona no es mala: hace maldades.
Hay gente que se quiere poco y se trata muy mal, metiéndose mucha caña.
* Cuando el cerebro no está ocupado se preocupa (el 85 % del tiempo)
Podemos decirle a nuestro cerebro, en privado "¡Cállate!"
* El cerebro se puede reprogramar. Y se pueden reprogramar creencias.
Las creencias están grabadas en el inconsciente (p.ej.: "Sólo se coloca el que tiene amigos", "para triunfar hay que sufrir", "el que nace lechón muere cochino")
Se recomiendo ver la película de dibujos animados "Al revés"
* Aunque la Junta no cambie yo cambio y no me amargo.
* En 3 semanas una nueva actividad se vuelve hábito. Cuando llevamos 21 días haciendo ejercicio el cuerpo lo pide.
* Lo último que debemos hacer cada noche es dar gracias y dormir agradecidos.
* Si nos despertamos en mitad de la noche, preocupados, tenemos que salir de la cama, escribir el problema en un papelito y hablar con nosotros mismos.
Si escribimos los problemas en un papel los veremos de otra forma.
* Tenemos 3 cerebros superpuestos: el de reptil (odia los cambios), el de mamífero y el humano (neocórtex o corteza frontal)
Zona de confort > Zona de miedo > Zona de aprendizaje > Éxitos
¡Hay que darle caña al lagarto!
* La música es fundamental para las emociones.
Si nos queremos relajar oiremos música (Adagio de Albinoni, Bolero de Ravel)
Podemos oir música con nuestros hijos en el coche.
Pasar de las noticias y ponernos música.
Para motivarnos: I will survive (Gloria Gaynor)
* Cuando vamos deprisa nos perdemos muchas cosas.
* Si, de repente, nos enfadamos contar hasta 10 no nos relajará. Pero ya no mandará el lagarto sino el neocórtex.
Cuando estemos enfadados y calientes por dentro debemos mantenernos fríos por fuera. Responderemos más tarde (p.ej.: al día siguiente)
* El cerebro crea la realidad y ve lo que quiere ver (un gato puede ser una mascota o un medio de cazar ratones).
* Los pensamientos cambian la bioquímica del organismo. Y atraemos un tipo u otro de pensamientos en función de esa bioquímica.
Hay que mimar el cerebro. Para ello es fundamental cuidar la alimentación y realizar ejercicio (que contribuye a que produzcamos endorfinas)
* Es importante visualizar nuestros deseos. Y afilar el hacha
* Metáfora de los dos lobos: pelea entre nuestros dos lobos internos, el bueno y el malo. Gana al que le demos más de comer.
* Hay que respetar el tiempo en los duelos porque el cerebro se tiene que reprogramar.
* Una mente negativa nunca podrá generar una vida positiva.
La vida de una persona es lo que los pensamientos hacen de ella.
La felicidad está en nuestra mente. Tenemos que valorar lo que tenemos.
El dolor es inevitable. El sufrimiento es opcional (y el sufrimiento acorta la vida)
* No tomar decisiones también es una decisión.
* Debemos centrarnos en lo que queremos en lugar de centrarnos en lo que tememos.
Si ha ocurrido algo inesperado debemos enfocarnos en la solución no en lo que nos preocupa.
* La inteligencia emocional consiste en comprender nuestras emociones y las de los demás.
Hay que ponerles nombre para conocerlas y manejarlas.
* En una entrevista de trabajo el 20 % es currículum y el 80 % es inteligencia emocional. Pero, generalmente, no se educa a los niños para la inteligencia emocional.
* Lo que sientes en ti: Autoconciencia
Lo que haces en ti: Autocontrol
Lo que sientes en los demás: Empatía
Lo que haces en los demás: Habilidades sociales
* La inteligencia emocional es una habilidad. Y las habilidades se pueden aprender.
* La personalidad o el coeficiente intelectual no se pueden cambiar.
Pero la actitud, el carácter y la inteligencia emocional, sí.
* En lugar de que una persona cambie es preferible que lo haga su actitud.
Y para que una actitud o un nuevo enfoque se conviertan en hábito: 21 días
* Existen 8 tipos de inteligencia: naturalista, interpersonal, lógico-matemática, espacial, intrapersonal, corporal-kinestésica, musical y lingüística.
* "Tanto si crees que puedes como si crees que no puedes, tienes razón"
* La actitud vence a la aptitud. Es la energía que mueve nuestras acciones.
* Para l@s niñ@s el teatro es más importante que las matemáticas.
* Recapitulando:
- Yo soy el cambio. Si yo cambio mi entorno cambia.
- Todo cambio comienza en nuestro cerebro.
Las peores tormentas nos las montamos nosotros solitos)
- El cerebro se resiste al cambio (el cerebro reptiliano es perezoso)
- El cerebro se puede reprogramar con buena música, buenas frases, etc.
- Existen varios tipos de inteligencia, no solo una. Y la más importante es la inteligencia emocional.
- Creer es crear.
* Las necesidades humanas están clasificadas en la pirámide de Maslow. Cuanto más cercanas a la base más tienen que ver con la supervivencia y cuanto más próxima a la cúspide más con el crecimiento personal. Existen 5 tipos: Fisiológicas (respiración, alimentación, descanso, sexo, homeostasis), Seguridad (física, de empleo, de recursos, moral, familiar, de salud) , Sociales (amistad, pertenencia, intimidad sexual), Reconocimiento (autorreconocimiento, confianza, respeto) y Autorrealización (creatividad, espontaneidad, falta de prejuicios, aceptación de hechos, resolución de problemas)
* Los funcionarios sí somos privilegiados pero sí somos afortunados.
* Nos motivamos con el nivel social por la pertenencia, cuando percibimos que se nos tiene en cuenta.
https://www.youtube.com/watch?v=6O1v3cPfBb8
* La música es fundamental. Motivación y música van muy unidas en el cerebro. Somos una tribu musical.
* Formación no implica transformación.
* Las personas son emociones. Y son las que hacen el puesto de trabajo (no al revés)
* Ejemplo de los 2 leñadores.
Apuesta entre 2 leñadores para ver quién corta más troncos en una semana. El primer día, los dos cortan 100. El segundo, 80. El tercero, 60. El cuarto, uno de los dos se va y vuelve; el que se queda corta 50 y el que se fue vuelve a cortar 100. El quinto, el que se fue se vuelve a ir; el que se queda corta 40 y el que se fue vuelve a cortar 100. El leñador que menos corta, intrigado, le pregunta al otro si va a tomar vitaminas o algún brebaje mágico y éste le responde que mo. Simplemente se va a afilar el hacha.
Salir de nuestra rutina de trabajo habitual para ir a un curso de la EAP supone afilar nuestro hacha.
* A nuestro cerebro le gustan las historias y las metáforas. NO le gustan los consejos.
Las metáforas pasan al subsconsciente y aparecen cuando menos lo esperamos.
* A veces pasa lo que no esperas. Y a veces esperas lo que no pasa
Dos mujeres estaban solteras porque lo que vino, no convino. Y lo que convino, no vino.
* El torero triunfador se plantea salir por dos puertas: por la de la enfermería o por la puerta grande.
* El elefante adulto atado piensa que no se puede liberar. Siempre es tiempo de cambiar.
* Partes del taller:
1) Tomar conciencia de nuestro potencial. Si cambiamos nosotros, cambia nuestro entorno.
2) Neurociencia para el cambio
3) Motivación para la transformación
4) Trabajo de campo con la CASA
* En muchas ocasiones anteponemos lo urgente a lo importante.
Hay que tomar conciencia de nuestro puesto de trabajo en lugar de obcecarnos con lo urgente.
* Método 4 pasos (CASA):
1) Conocernos. Sin engañarnos ni ocultar defectos. Evaluación final con las partes positiva y negativa.
2) Aceptar la situación. Más de la mitad de la energía se consume en no aceptar lo que ocurre.
3) Superarnos. No lo conseguiremos si nos conocemos a medias o no aceptamos nuestros puntos oscuros.
4) Aplicar. Pequeños cambios hacen la diferencia (pintar la oficina, cambiar la disposición de las mesas ...)
"Conócete, acéptate, supérate" (San Agustín)
* Todo lo que se pone en práctica se aprende (Learning by doing)
* A todos nos apetece formar parte de algo que merezca la pena.
Si vamos al trabajo a cumplir de 8 a 3 estamos tirando la vida.
El lunes de 8 a 3 es tan importante como el sábado de 8 a 3.
"Sé tú mismo el cambio que quieres en el mundo" (Gandhi)
Si queremos un cambio debemos empezar por cambiar nosotros primero.
Si yo cambio, todo cambia
* En el trabajo podemos poner música, llevar café ...
El afecto afecta.
* El coeficiente intelectual de un niño no se puede cambiar. Pero la actitud, sí.
* El que quiere avanzar encuentra caminos. El que no quiere avanzar encuentra excusas.
* Métafora del caballo.
Un agricultor encuentra un caballo ¿buena suerte o mala suerte? ¡quién lo sabe!
Su hijo se subió a él y se partió las piernas ¿buena suerte o mala suerte? ¡quién lo sabe!
Pasó el ejército y se llevó a todos los jóvenes en disposición de luchar salvo al hijo del agricultor ¿buena suerte o mala suerte? ¡quién lo sabe!
* La vida se sueña hacia adelante y se analiza hacia atrás.
* No puedo elegir lo que me pasa pero siempre puedo elegir cómo respondo a lo que me pasa.
Y en esta respuesta está el futuro.
* Una cosa son nuestros planes y otra lo que la vida nos tiene reservado.
La inteligencia nos permite adaptarnos a los cambios.
* En educación le damos demasiada importancia al conocimiento. Pero lo fundamental son los valores y las actitudes. Y saberse adaptar a los cambios. Sobrevive el que se adapta.
* Si buscas resultados distintos no hagas siempre lo mismo.
* Hay que tomar decisiones.
* Al cerebro no le gustan los cambios (Virgencita, que me quede como estoy. Algunos pasajeros del Titanic murieron ahogados en los camarotes por miedo a escapar)
* Frases chungas contra el cambio: Siempre se ha hecho así. Te van a pagar lo mismo. No vas a heredar la Junta.
* Con los sentidos percibimos la realidad. Oimos, vemos ... y, por otra parte, existe la realidad.
Es el cerebro el que interpreta todo. El sufrimiento psicológico es opcional.
* Ante la pregunta "¿Qué tal estás?", no es lo mismo responder "bien" que ¡¡ BIEN !!"
* PNL (programación neuro-lingüística). P: El cerebro es reprogramable; L: El lenguaje programa el cerebro. El lenguaje puede reprogramar el cerebro.
* Lo importante es lo que nos decimos a nosotros mismos.
Una persona no es mala: hace maldades.
Hay gente que se quiere poco y se trata muy mal, metiéndose mucha caña.
* Cuando el cerebro no está ocupado se preocupa (el 85 % del tiempo)
Podemos decirle a nuestro cerebro, en privado "¡Cállate!"
* El cerebro se puede reprogramar. Y se pueden reprogramar creencias.
Las creencias están grabadas en el inconsciente (p.ej.: "Sólo se coloca el que tiene amigos", "para triunfar hay que sufrir", "el que nace lechón muere cochino")
Se recomiendo ver la película de dibujos animados "Al revés"
* Aunque la Junta no cambie yo cambio y no me amargo.
* En 3 semanas una nueva actividad se vuelve hábito. Cuando llevamos 21 días haciendo ejercicio el cuerpo lo pide.
* Lo último que debemos hacer cada noche es dar gracias y dormir agradecidos.
* Si nos despertamos en mitad de la noche, preocupados, tenemos que salir de la cama, escribir el problema en un papelito y hablar con nosotros mismos.
Si escribimos los problemas en un papel los veremos de otra forma.
* Tenemos 3 cerebros superpuestos: el de reptil (odia los cambios), el de mamífero y el humano (neocórtex o corteza frontal)
Zona de confort > Zona de miedo > Zona de aprendizaje > Éxitos
¡Hay que darle caña al lagarto!
* La música es fundamental para las emociones.
Si nos queremos relajar oiremos música (Adagio de Albinoni, Bolero de Ravel)
Podemos oir música con nuestros hijos en el coche.
Pasar de las noticias y ponernos música.
Para motivarnos: I will survive (Gloria Gaynor)
* Cuando vamos deprisa nos perdemos muchas cosas.
* Si, de repente, nos enfadamos contar hasta 10 no nos relajará. Pero ya no mandará el lagarto sino el neocórtex.
Cuando estemos enfadados y calientes por dentro debemos mantenernos fríos por fuera. Responderemos más tarde (p.ej.: al día siguiente)
* El cerebro crea la realidad y ve lo que quiere ver (un gato puede ser una mascota o un medio de cazar ratones).
* Los pensamientos cambian la bioquímica del organismo. Y atraemos un tipo u otro de pensamientos en función de esa bioquímica.
Hay que mimar el cerebro. Para ello es fundamental cuidar la alimentación y realizar ejercicio (que contribuye a que produzcamos endorfinas)
* Es importante visualizar nuestros deseos. Y afilar el hacha
* Metáfora de los dos lobos: pelea entre nuestros dos lobos internos, el bueno y el malo. Gana al que le demos más de comer.
* Hay que respetar el tiempo en los duelos porque el cerebro se tiene que reprogramar.
* Una mente negativa nunca podrá generar una vida positiva.
La vida de una persona es lo que los pensamientos hacen de ella.
La felicidad está en nuestra mente. Tenemos que valorar lo que tenemos.
El dolor es inevitable. El sufrimiento es opcional (y el sufrimiento acorta la vida)
* No tomar decisiones también es una decisión.
* Debemos centrarnos en lo que queremos en lugar de centrarnos en lo que tememos.
Si ha ocurrido algo inesperado debemos enfocarnos en la solución no en lo que nos preocupa.
* La inteligencia emocional consiste en comprender nuestras emociones y las de los demás.
Hay que ponerles nombre para conocerlas y manejarlas.
* En una entrevista de trabajo el 20 % es currículum y el 80 % es inteligencia emocional. Pero, generalmente, no se educa a los niños para la inteligencia emocional.
* Lo que sientes en ti: Autoconciencia
Lo que haces en ti: Autocontrol
Lo que sientes en los demás: Empatía
Lo que haces en los demás: Habilidades sociales
* La inteligencia emocional es una habilidad. Y las habilidades se pueden aprender.
* La personalidad o el coeficiente intelectual no se pueden cambiar.
Pero la actitud, el carácter y la inteligencia emocional, sí.
* En lugar de que una persona cambie es preferible que lo haga su actitud.
Y para que una actitud o un nuevo enfoque se conviertan en hábito: 21 días
* Existen 8 tipos de inteligencia: naturalista, interpersonal, lógico-matemática, espacial, intrapersonal, corporal-kinestésica, musical y lingüística.
* "Tanto si crees que puedes como si crees que no puedes, tienes razón"
* La actitud vence a la aptitud. Es la energía que mueve nuestras acciones.
* Para l@s niñ@s el teatro es más importante que las matemáticas.
* Recapitulando:
- Yo soy el cambio. Si yo cambio mi entorno cambia.
- Todo cambio comienza en nuestro cerebro.
Las peores tormentas nos las montamos nosotros solitos)
- El cerebro se resiste al cambio (el cerebro reptiliano es perezoso)
- El cerebro se puede reprogramar con buena música, buenas frases, etc.
- Existen varios tipos de inteligencia, no solo una. Y la más importante es la inteligencia emocional.
- Creer es crear.
* Las necesidades humanas están clasificadas en la pirámide de Maslow. Cuanto más cercanas a la base más tienen que ver con la supervivencia y cuanto más próxima a la cúspide más con el crecimiento personal. Existen 5 tipos: Fisiológicas (respiración, alimentación, descanso, sexo, homeostasis), Seguridad (física, de empleo, de recursos, moral, familiar, de salud) , Sociales (amistad, pertenencia, intimidad sexual), Reconocimiento (autorreconocimiento, confianza, respeto) y Autorrealización (creatividad, espontaneidad, falta de prejuicios, aceptación de hechos, resolución de problemas)
* Los funcionarios sí somos privilegiados pero sí somos afortunados.
* Nos motivamos con el nivel social por la pertenencia, cuando percibimos que se nos tiene en cuenta.
miércoles, 25 de mayo de 2016
Café del Sur (324) - El derecho a la pereza
El 4 de mayo de 1886, en Chicago, los obreros se pusieron en huelga para pedir mejoras laborales (como la jornada de 8 horas) y fueron reprimidos por la policía.
Un mes después comenzó un juicio-farsa contra 8 trabajadores. La prensa pedía la culpabilidad de todos ellos. No se pudo probar nada en su contra pero fueron declarados "culpables", acusados de ser "enemigos de la sociedad". 3 de ellos fueron encarcelados y, los otros 5, condenados a muerte.
Giovanna Daffini - Sciur padrun da li beli braghi bianchi (Señor patrón de los pantalones blancos, denos nuestro dinero). Un canto de finales del s. XIX de las "mondine" (trabajadoras de los arrozales de la llanura padana), en dialecto piamontés y lombardo. Recogido en el "Nuovo Canzoniere Italiano, del año 1962, en el que se inspiró el Nuevo Cancionero Argentino del año siguiente)
Sciur padrun da li beli braghi bianchi,
fora li palanchi, fora li palanchi,
sciur padrun da li beli braghi bianchi,
fora li palanchi ch'anduma a cà.
A scusa sciur padrun sa l'em fa tribuler,
i eran li premi volti, i eran li premi volti;
a scusa sciur padrun sa l'em fa tribuler,
i eran li premi volti ca 'n saievim cuma fer.
E non va più a mesi nemmeno a settimane,
la babo che ore, la babo che ore;
e non va più a mesi e nemmeno a settimane,
la babo che ore e poi dopo andiamo a cà.
R quando il treno sceffla, i mundein a la staziun,
cun la cascetta in spalla, cun la cascetta in spalla;
e quando il treno sceffla, i mundein a la staziun,
cun la cascetta in spalla su e giù per i vagon.
Giovanna Marini y Francesco de Gregori - Saluteremo il signor padrone
Otro canto de lucha de los arrozales italianos.
Saluteremo il signor padrone
Per il male che ci ha fatto
Che ci ha sempre maltrattato
Fino all'ultimo momen'
Saluteremo il signor padrone
Per la sua risera neta
Pochi soldi in la casseta
Ed i debiti a pagar
Macchinista macchinista faccia sporca
Metti l'olio nei stantuffi
Di risaia siamo stufi
Di risaia siamo stufi
Macchinista macchinista faccia sporca
Metti l'olio nei stantuffi
Di risaia siamo stufi
A casa nostra vogliamo andar
Con un piede con un piede sulla staffa
E quell'altro sul vagone
Ti saluto cappellone
Ti saluto cappellone
Con un piede con un piede sulla staffa
E quell'altro sul vagone
Ti saluto cappellone
Domenico Modugno - Un calcio alla città
Da anni sono qui
incatenato a questa scrivania
mentre laggiù, oltre la nebbia,
si allarga l'orizzonte, e sono qui.
Non è festa, però
in ufficio non andrò.
Ogni giorno sempre li,
ma perchè, ah, ma per chi.
Stamattina non mi va,
voglio dare un calcio a tutta la cittá.
Amore mio, vieni anche tu,
il capufficio lasciamolo su.
Lasciamolo su.
Che hanno fatto di me,
sono un semplice lacchè
che da anni dice si,
sempre si, si sono qui.
Stamattina nei polmoni
no, non voglio l'aria dei termosifoni.
Amore mio, vieni anche tu,
il capufficio lasciamolo su.
Lasciamolo su.
La campagna dov'è,
voglio il verde intorno a me,
il profumo della sera
quando torna primavera.
Questa volta faccio senza
della pastasciutta stanca della mensa.
Amore mio, vieni anche tu,
il capufficio lasciamolo su.
Lasciamolo su.
Ma che facciamo,
ma dove andiamo tutti incolonnati
* Película "La clase obrera va al paraiso", dirigida por Elio Petri con Gian Maria Volonté, Mariangela Melato, Gino Pernice y Salvo Randone.
* Para los romanos, el ocio es lo que no es negocio.
* El capitalismo (o, actualmente, mercado) es un régimen de producción nacido hace casi 5 siglos, con la revolución industrial inglesa. La vida del trabajador dejó de pertenecerle.
Sus mecanismos de producción fueron estudiados en el s. XIX por Karl Marx. Hoy en día, el funcionamiento de las fábricas no hay variado gran cosa (aunque las empresas se han deslocalizado a paises con mano de obra barata)
* "Incluso las tareas más nobles, como la creación artística, se convierten en algo desagradable cuando se hacen a cambio de un salario. La verdadera humanización de nuestra sociedad está en el ocio, en la disposición libre de nuestro tiempo para ocuparlo en lo que deseamos" (Bertrand Russell, Elogio de la ociosidad)
* Las modernas democracias, nacidas con la revolución industrial, son la cristalización de relaciones de fuerza instauradas por el dinero. En ellas, la ley prohibe en la misma medida, al rico y al pobre, dormir bajo los puentes.
* Hay que ser un poco masoquista para aceptar que el trabajo dignifica. Como decía Césare Pavese, el trabajo cansa.
* En 1549, con 18 años, Étienne de la Boétie publicó en su "Discurso de la servidumbre voluntaria" que el hombre común tiene miedo a ser libre. Necesita ser esclavo para soportar mejor su existencia y delegar todo en alguien (su conciencia, su responabilidad, sus decisiones ...) por ese miedo a la libertad. Es un siervo voluntario que hace suyas las ficciones de la autoridad y del poder, ilusiones vanas en las que bastaría dejar de creer para que perdieran sentido y desaparecieran. No os pido que os enfrenteis al tirano; simplemente, que dejeis de sostenerlo.
* El poeta Jacques Prévert escribió, en el poema "El tiempo perdido", Ante la puerta de la fábrica el obrero se detiene de repente. El buen tiempo tira de su chaqueta. Al volverse, ve un sol muy rojo, que sonriente en su cielo de plomo, le hace guiños familiarmente. Dí, camarada sol ¿no te parece una reverenda burrada regalarle un día como éste al patrón?
Un mes después comenzó un juicio-farsa contra 8 trabajadores. La prensa pedía la culpabilidad de todos ellos. No se pudo probar nada en su contra pero fueron declarados "culpables", acusados de ser "enemigos de la sociedad". 3 de ellos fueron encarcelados y, los otros 5, condenados a muerte.
Giovanna Daffini - Sciur padrun da li beli braghi bianchi (Señor patrón de los pantalones blancos, denos nuestro dinero). Un canto de finales del s. XIX de las "mondine" (trabajadoras de los arrozales de la llanura padana), en dialecto piamontés y lombardo. Recogido en el "Nuovo Canzoniere Italiano, del año 1962, en el que se inspiró el Nuevo Cancionero Argentino del año siguiente)
Sciur padrun da li beli braghi bianchi,
fora li palanchi, fora li palanchi,
sciur padrun da li beli braghi bianchi,
fora li palanchi ch'anduma a cà.
A scusa sciur padrun sa l'em fa tribuler,
i eran li premi volti, i eran li premi volti;
a scusa sciur padrun sa l'em fa tribuler,
i eran li premi volti ca 'n saievim cuma fer.
E non va più a mesi nemmeno a settimane,
la babo che ore, la babo che ore;
e non va più a mesi e nemmeno a settimane,
la babo che ore e poi dopo andiamo a cà.
R quando il treno sceffla, i mundein a la staziun,
cun la cascetta in spalla, cun la cascetta in spalla;
e quando il treno sceffla, i mundein a la staziun,
cun la cascetta in spalla su e giù per i vagon.
Giovanna Marini y Francesco de Gregori - Saluteremo il signor padrone
Otro canto de lucha de los arrozales italianos.
Saluteremo il signor padrone
Per il male che ci ha fatto
Che ci ha sempre maltrattato
Fino all'ultimo momen'
Saluteremo il signor padrone
Per la sua risera neta
Pochi soldi in la casseta
Ed i debiti a pagar
Macchinista macchinista faccia sporca
Metti l'olio nei stantuffi
Di risaia siamo stufi
Di risaia siamo stufi
Macchinista macchinista faccia sporca
Metti l'olio nei stantuffi
Di risaia siamo stufi
A casa nostra vogliamo andar
Con un piede con un piede sulla staffa
E quell'altro sul vagone
Ti saluto cappellone
Ti saluto cappellone
Con un piede con un piede sulla staffa
E quell'altro sul vagone
Ti saluto cappellone
Domenico Modugno - Un calcio alla città
Da anni sono qui
incatenato a questa scrivania
mentre laggiù, oltre la nebbia,
si allarga l'orizzonte, e sono qui.
Non è festa, però
in ufficio non andrò.
Ogni giorno sempre li,
ma perchè, ah, ma per chi.
Stamattina non mi va,
voglio dare un calcio a tutta la cittá.
Amore mio, vieni anche tu,
il capufficio lasciamolo su.
Lasciamolo su.
Che hanno fatto di me,
sono un semplice lacchè
che da anni dice si,
sempre si, si sono qui.
Stamattina nei polmoni
no, non voglio l'aria dei termosifoni.
Amore mio, vieni anche tu,
il capufficio lasciamolo su.
Lasciamolo su.
La campagna dov'è,
voglio il verde intorno a me,
il profumo della sera
quando torna primavera.
Questa volta faccio senza
della pastasciutta stanca della mensa.
Amore mio, vieni anche tu,
il capufficio lasciamolo su.
Lasciamolo su.
Ma che facciamo,
ma dove andiamo tutti incolonnati
* Película "La clase obrera va al paraiso", dirigida por Elio Petri con Gian Maria Volonté, Mariangela Melato, Gino Pernice y Salvo Randone.
* Para los romanos, el ocio es lo que no es negocio.
* El capitalismo (o, actualmente, mercado) es un régimen de producción nacido hace casi 5 siglos, con la revolución industrial inglesa. La vida del trabajador dejó de pertenecerle.
Sus mecanismos de producción fueron estudiados en el s. XIX por Karl Marx. Hoy en día, el funcionamiento de las fábricas no hay variado gran cosa (aunque las empresas se han deslocalizado a paises con mano de obra barata)
* "Incluso las tareas más nobles, como la creación artística, se convierten en algo desagradable cuando se hacen a cambio de un salario. La verdadera humanización de nuestra sociedad está en el ocio, en la disposición libre de nuestro tiempo para ocuparlo en lo que deseamos" (Bertrand Russell, Elogio de la ociosidad)
* Las modernas democracias, nacidas con la revolución industrial, son la cristalización de relaciones de fuerza instauradas por el dinero. En ellas, la ley prohibe en la misma medida, al rico y al pobre, dormir bajo los puentes.
* Hay que ser un poco masoquista para aceptar que el trabajo dignifica. Como decía Césare Pavese, el trabajo cansa.
* En 1549, con 18 años, Étienne de la Boétie publicó en su "Discurso de la servidumbre voluntaria" que el hombre común tiene miedo a ser libre. Necesita ser esclavo para soportar mejor su existencia y delegar todo en alguien (su conciencia, su responabilidad, sus decisiones ...) por ese miedo a la libertad. Es un siervo voluntario que hace suyas las ficciones de la autoridad y del poder, ilusiones vanas en las que bastaría dejar de creer para que perdieran sentido y desaparecieran. No os pido que os enfrenteis al tirano; simplemente, que dejeis de sostenerlo.
* El poeta Jacques Prévert escribió, en el poema "El tiempo perdido", Ante la puerta de la fábrica el obrero se detiene de repente. El buen tiempo tira de su chaqueta. Al volverse, ve un sol muy rojo, que sonriente en su cielo de plomo, le hace guiños familiarmente. Dí, camarada sol ¿no te parece una reverenda burrada regalarle un día como éste al patrón?
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